Mustakshif不仅探索并赋予穆斯林关于他们的饮食偏好的知情选择权,还培养了对清真原则重要性的更深入理解和欣赏。因此,我们通过开创性的Halal Scanner应用程序,为全球穆斯林提供了一个可信赖的资源,以应对清真和禁忌成分的复杂性,保持他们的宗教承诺坚定不移。
为了忠实于穆斯林社区对我们公司的信任,并加强我们应用程序和网站对伊斯兰教法的绝对遵守,我们设立了一个由国际知名学者组成的伊斯兰教法委员会。穆夫提·阿卜杜拉·帕特尔·萨希布是我们伊斯兰教法委员会的主席。
我们尊敬的乌勒玛和伊斯兰学者小组勤勉地作为我们的指路明灯,在维护伊斯兰饮食法原则和确保数百万产品中成分的纯净和可允许性方面发挥着作用。此外,我们的伊斯兰教法委员会承诺以奉献精神和对伊斯兰法学的深刻理解,细致地检查每一个成分的来源并评估其可允许性状态。
此外,我们的伊斯兰教法委员会承诺以奉献精神和对伊斯兰法学的深刻理解,细致地检查每一个成分的来源并评估其可允许性状态。
我们的大多数成员都有清真的专长(Halal specialization),并在美国、澳大利亚、加拿大、英国、欧洲和其他国家服务,以维护清真的神圣性。因此,我们非常荣幸能与这些杰出的学者一起工作,在我们的努力中确保“Halal For All”,并为无数个人的精神福祉和心灵平静做出贡献,使他们能够根据伊斯兰法的最高标准消费干净和可允许的食物。
鉴于食品生产和消费环境的不断变化以及频繁的新产品发布,Mustakshif的数据正在呈指数级增长。然而,他们勤勉的审查,加上他们的集体专业知识、知识和坚定的承诺,对于确保我们应用程序的最高准确性和可靠性至关重要。在验证成分/产品为清真/禁忌/可疑之前,我们的小组会分析所有来源、制造和包装。
只有在委员会批准“已验证清真”状态后,我们才会将产品标记为清真认证。尽管如此,如果消费者联系我们关于成分或产品状态的不准确信息,我们的伊斯兰教法委员会会根据伊斯兰法律重新检查其可允许性状态。
我们向每一位成员表示衷心的感谢和最高的敬意,感谢他们对Mustakshif和更广泛的穆斯林社区的宝贵贡献。愿安拉(SWT)丰盛地祝福这个受人尊敬的小组的每一位成员,赐予祂的怜悯,并继续赐予他们在崇高追求中的智慧。我们感到荣幸和谦卑,能够在这些学者的存在、智慧、指导、奉献和支持下,为全球穆斯林社区建设一个更美好的未来。
穆夫提·阿卜杜拉在1985年之前在当地的Madrasah完成了他的全部世俗教育和《古兰经》的背诵。他的‘Aalim Faadhil课程的第一年在当地的Madrasah在Sheikh Moulana Aiyyub Surty Sahib(DB)的指导下完成,随后在1992年完成了在Darul-Uloom Azaadville南非的课程。
穆夫提·阿卜杜拉进一步踏上了前往印度Darul Uloom Deoband的非凡旅程,以获取伊斯兰法学的全面知识。他重复了最后一年,并进入了Iftaa(高级伊斯兰法学),并在次年完成了Iftaa。
穆夫提·阿卜杜拉有穆夫提·尼扎穆丁·萨希布(R.A)、穆夫提·扎菲尔丁·萨布、穆夫提·哈比布尔·拉赫曼(萨布)、穆夫提·卡菲尔·拉赫曼·萨布。(Damat Barakaatuhum)作为他的老师。目前,他担任:
目前,他担任:
格洛斯特郡伊斯兰女子中学的校长。
格洛斯特郡伊斯兰学院的院长。
《伊斯兰之光》月度社区通讯的编辑。
在努尔伊斯兰学院教授阿拉伯语/阿林课程(1-3年)和一般宗教课程(当地宗教学校)。
谢赫穆夫提费萨尔·马哈茂迪,原籍巴基斯坦,开始了追求会计和金融高等教育的旅程。在里贾纳大学完成本科和硕士学位后,他的热情促使他移居南非,在伊纳米亚学院学习伊斯兰研究。在六年的时间里,他在阿林课程中表现出色,专攻伊斯兰法理学、伊斯兰法学、圣训学、圣训(获得了圣训六书的认证)和古兰经注释。
值得注意的是,他是少数几个在穆夫提易卜拉欣·德赛的指导下,全面研究《布哈里圣训实录》的人之一。 https://www.askimam.org. 在完成阿林课程后,谢赫费萨尔寻求穆夫提易卜拉欣·德赛的进一步指导,专注于伊夫塔(发布法学裁决)。
2012年,他成功完成了为期两年的伊夫塔课程,获得了伊斯兰神学硕士学位和伊斯兰金融专业的研究生文凭。他在穆夫提易卜拉欣·德赛的指导下担任达鲁伊夫塔·马哈茂迪亚的管理员两年,并负责计算机部门四年。
自那时以来,谢赫费萨尔建立并管理了:
谢赫费萨尔还担任:
所有ilmHub活动的首席执行官/校长。
阿尔伯塔达鲁卡达的埃米尔。
加拿大伊斯兰金融委员会的执行董事会成员。
伊斯兰医学论坛(IIMF)的伊斯兰教法顾问。
Mustakshif(探索清真)的伊斯兰教法顾问。
在ilmHub使用QSI的古兰经学习管理系统定期教授泰吉威德科学。
穆夫提阿卜杜勒·卡里姆·乌斯曼是一位受人尊敬的学者,拥有伊斯兰法学和教育的坚实背景。他持有伊斯兰堡国际伊斯兰大学的伊斯兰教法博士学位,专注于“转化:性质、规则及其在伊斯兰教法裁决中的应用”,用阿拉伯语撰写,展示了他对伊斯兰法的深刻理解。他的教育旅程包括伊斯兰研究和伊斯兰法学的文学硕士学位,新闻/教育的文学学士学位,以及在卡拉奇的贾米亚达鲁乌鲁姆完成的穆夫提课程(伊斯兰法学和法特瓦的专门化),这授予了他伊斯兰法学和发布法律意见(法特瓦)的高级专门化研究生学位。
乌斯曼博士还拥有沙哈达·阿拉米亚·菲·乌鲁姆·伊斯兰亚·瓦·阿拉比亚,这是一个阿拉伯语和伊斯兰科学的国际学位,授予完成伊斯兰学习经典课程达尔斯·尼扎米的人,该课程在拉合尔的贾米亚·阿什拉菲亚完成。
拥有超过20年的教学经验,他在伊斯兰堡国际伊斯兰大学担任过各种职务,从研究调查员到助理教授。乌斯曼博士积极参与国际会议和研讨会,就诸如“法特瓦作为一种非国家法律系统”和“清真食品:原则、伊斯兰教法标准和当代问题”等多样化主题发表了引人深思的论文。
他撰写了多篇文章和论文,发表在知名期刊上,为该领域做出了重要贡献。此外,乌斯曼博士指导了多名博士和硕士/法学硕士论文,培养了伊斯兰法学领域的新一代学者。在学术界之外,他还就伊斯兰法律和社会责任发表了演讲,吸引了不同的听众。他在伊斯兰金融机构的伊斯兰教法顾问角色以及在巴基斯坦妇女地位国家委员会等组织的成员资格,体现了他对学术界和社会影响的承诺。
毛拉纳·埃什法克·阿克巴出生于布里斯班,来自昆士兰最古老的穆斯林家庭之一,在卡拉奇的达鲁·乌鲁姆学习了6年,在斐济的拉巴萨学习了2年。他对在未来一代,特别是年轻人中灌输传统伊斯兰身份充满热情。
目前,他担任:
在拉克姆巴经营自己的社区中心和宗教学校。
以回答伊斯兰问题而闻名,特别是关于食品产品的问题。
他曾担任麦凯清真寺的伊玛目2年,自2019年起担任悉尼拉克姆巴的伊玛目。
穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆,居住在澳大利亚悉尼,是一位伊玛目、学者和教师,为当地穆斯林社区做出了贡献。怀着对伊斯兰知识的热爱和对服务他人的坚定承诺,他是悉尼宗教景观的一部分。
穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆,居住在澳大利亚悉尼,是一位伊玛目、学者和教师,为当地穆斯林社区做出了贡献。怀着对伊斯兰知识的热爱和对服务他人的坚定承诺,他是悉尼宗教景观的一部分。
穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆原籍斐济,在悉尼长大,从小就开始追求知识的终身旅程。
在印度勒克瑙的纳德瓦图·乌拉玛,穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆专注于《古兰经》的背诵,为他的精神旅程奠定了坚实的基础。然后,他继续在斐济的阿尔·贾米亚图·伊斯兰亚学习,在尊敬学者的指导下深化了对伊斯兰神学、法学和先知传统的理解。
为了寻求更高级的知识,穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆在世界上历史最悠久、最负盛名的伊斯兰神学院之一——达鲁·乌鲁姆·德奥班德继续深造。回到悉尼后,穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆致力于作为伊玛目服务穆斯林社区。
目前,他是:
他领导祈祷,发表讲道,并为社区提供宝贵的精神指导。
除了担任伊玛目外,穆夫提·阿卜杜勒·卡里姆还是悉尼一所尊敬的伊斯兰教育机构——达尔·伊本·乌马尔的一名教师。
穆夫提·乌马尔·赛义德于2007年在巴基斯坦卡拉奇的贾米亚·古兰尼亚完成了《古兰经》的背诵。他还在澳大利亚墨尔本的维多利亚达鲁·乌鲁姆学院完成了伊斯兰科学的学习。
他前往巴基斯坦完成在玛哈德·阿尔·法基尔·阿尔·伊斯兰的伊夫塔专业。此外,穆夫提·乌马尔还完成了美国密歇根大学的编程课程,并在维多利亚的拉特罗布大学获得了计算机科学学士学位。
目前,他担任:
澳大利亚达尔·希克玛的主任。
自2018年以来,穆夫提·乌马尔一直参与澳大利亚清真研究组织的研究工作。
谢赫·卡齐·萨阿德从小就开始学习神圣的伊斯兰科学。他在12岁时完成了《古兰经》的背诵。之后,他在维多利亚达鲁尔乌卢姆学院学习了6年的伊斯兰教育,包括阿拉伯语、塔夫西尔、圣训和菲格(伊斯兰法学)等科目。
为了获得丰富的伊斯兰专业知识,他在巴基斯坦的世界知名学院,包括卡拉奇的达鲁尔乌卢姆,继续深造。他还有幸成为著名学者穆夫提·塔基·乌斯曼尼(DB)的学生。
谢赫在巴基斯坦完成了他的穆夫提课程(专攻哈纳菲法学)。此外,他对食品行业中的菲格问题有了坚实的基础。此外,穆夫提·穆罕默德·萨阿德·卡齐还拥有澳大利亚查尔斯斯特尔特大学的伊斯兰研究学士学位。
